That's Interesting! Towards a Phenomenology of Sociology and a Sociology of Phenomenology
By Murray S. Davis Phil. Soc. Sci. 1 (1971), 309-344 (Modified)

Summary
Question: How do theories that are generally considered interesting differ from theories that are generally considered non-interesting?
Answer: Interesting theories deny certain assumptions of their audience, while non-interesting theories affirm certain assumptions of their audience. This answer was arrived at through the examination of a number of famous social, and especially sociological, theories. That examination also generated a systematic index of the variety of propositional forms that interesting and non-interesting theories may take. The fertility of this approach suggested a new field be established called the Sociology of the Interesting, which is intended to supplement the Sociology of Knowledge. This new field will be phenomenologically oriented in so far as it will focus on the movement of the audience's mind from one accepted theory to another. It will be sociologically oriented in so far as it will focus on the dissimilar base-line theories of the various sociological categories that compose the audience. In addition to its value in interpreting the social impact of theories, the Sociology of the Interesting can contribute to our understanding of both the common sense and scientific perspectives on reality.
「質問」一般に面白いとされる理論と、そうでないとされる理論は、どう違うのか?
「回答」面白い理論は聴衆のある種の前提を否定し、面白くない理論は聴衆のある種の前提を肯定する。この答えは、社会的、特に社会学的な有名な理論を数多く検証することで導き出された。その検証はまた、興味深い理論とそうでない理論が取りうる多様な命題形式を体系的に示す指標を生みだした。このアプローチの豊さは「知識の社会学」を補完するものとして、「興味深いものの社会学」という新しい分野を確立することを提案した。この新しい分野は、ある受容された理論から別の理論への観客の心の動きに焦点を当てる限り、現象学的に指向されるものである。また、聴衆を構成するさまざまな社会学的カテゴリーの異質な基本線理論に焦点を当てるという点では、社会学的な方向づけがなされることになる。理論の社会的影響を解釈する上での価値に加えて、「面白さの社会学」は、現実に対する常識的な見方と科学的な見方の両方の理解に貢献することができるのです。

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